Период — с 10 по 15 века и до Кавказской войны

Адыги (черкесы) были впервые упомянуты в самом раннем славянском письменным произведении, а именно в «Слово о полку Игореве», где они были обозначены этнонимом косоги. В летописи дружинного сказания записано — брат Ярослава Мудрого, Мстислав Тмутараканский, покорил касогов, убив в одиночной битве их предводителя Редедю (событие отражено ив летописи Никона): «иже зареза Редедю пред пълкы касожьскыми». Однако, осознав что он подло нарушил условия поединка, Мстислав не стал грабить аулы, а обложил адыгов данью, кроме того он двух своих дочерей выдал замуж за двух сыновей Редеди. На сегодняшний день в России живет более полутора сотни людей, чья царская (дворянская) родословная исчисляется от Редеди. • 1022 год — с Косогами воюет кн. Мстислав Тмутараканский, в следующем году они упоминаются вместе с хазарами в его дружине, когда он идет против брата своего Ярослава. • 1066 год — отмечено в русской летописи — кн. Ростислав Тмутараканский брал с Касогов дань. После падения Тмутараканского княжества и занятия южно-русских степей половцами известия о племенах адыгов, именуемых «Касоги» прекращаются. • 1223 год - в рассказе о появлении татар, летописец, говоря о происхождении этого нового неприятеля, прибавляет: и мы слышахом, яко многы страны поплениша, ясы, обезы (абасгов), касогы, и половець безбожных множество избиша. • 13 век — в Центральной Азии возникла Монгольская империя Золотая Орда, которая обрушилось на земли народов Западной Сибири, Поволжья, Крыма и Северного Кавказа. • 1237 год — войска татаро-монгол попытались пересечь реку ныне именуемую Кубань и выйти на ее левый берег. Началась кровопролитная битва адыгов (большей частью кабардинских племен) с войсками Золотой Орды, которая продолжалась несколько месяцев. В итоге войско адыгов было разбито, татаро-монголры пленили и казнили адыгского царя Тукара. Тысячи селений были уничтожены. Густонаселенные предгорья, где веками существовали и развивались всевозможные ремесла, земледелие, скотоводческой хозяйство, строились городища, были превращены татаро-монголами в поросшие бурьяном кочевья. Вытесненные из прикубанских равнин в горы, не имея привычных условий жизни, своих исконных занятий адыги вели тяжелую борьбу за выживание. Главным средством этой борьбы стали охота и непривычное для адыгов отгонное скотоводство. Многие перешли к отгонному скотоводству и стали вести полукочевой образ жизни. Немногочисленные группы адыгов стали продвигаться на юго-восток в освобожденные от алан земли в бассейне Терека и верховьях Кубани. Многие абхазы и абазины так же стали заниматься отгонным скотоводством и продвигаться к верховьем Кубани. Татаро-монголы в отношении адыгов применили иной этноним черкесы («серкесут»). Под этим новым этнонимом адыги вошли во многие источники, различных народов, датированные периодом после 13 века, хотя некоторые ученые утверждают, что этот этноним использовался по отношению к адыгам и ранее. • в XIII—XIV веках имело место длительная вторая миграция абазин, которые двигались с территории нынешней Абхазии и подселялись к адыгам проживающим в окрестностях Пятигорья, когда после разорения Золотой орды войсками Тамерлана, и адыго-абазинский субстракт стал основой кабардинцев.

Социальное развитие предков адыгов протекало неравномерно. Шапсуги, натухайци и абадзехи (т. н. демократические племена) смогли ограничивать права своего дворянства, они управлялись выборными старшинами. Т. н. аристократические этногруппы (бжедуги, темиргоевцы, хатукаевцы и др.) управлялись князьями. Управляли зихами так называемые «скептухи» («жезло-» или «скиптроносцы»), подчинявшиеся в свою очередь царям, которых могло быть несколько (например у соседних гениохов Страбон упоминает одновременно четыре царя). На рубеже VIII-IX вв. Зихия (Черкесия), возглавляемая вождями, была довольно значительной страной.

Таким образом, очевидно, что издревле имелась Адыгская аристократия, которая и впредь оказывала большое влияние на историю своего народа.

Вернуться к разделам!